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战争海狸,DanièleSallenave

Gallimard版本,608页,25欧元

Simone de Beauvoir将于1月9日成立一百岁

自从五十年代初到七十年代末,Jean-Paul Sartre在第二次世界大战和某种人文主义的失败

1986年4月,在萨特之后六年,他的去世,不久之后,欧洲的政治重组和进入一个现在抵制解放乌托邦的世界

随着启蒙哲学发起的历史乐观主义的篇章被封闭,西蒙娜·德·波伏娃消失了

巧合并非无足轻重

DanièleSallenave今天致力于“Castor”的书带来了一些决定性的见解

这项巨大的工作确实是一项前所未有的事业

没有传记或生活和工作的简单映射

但是要部署一种辩证思想,试图表明事物从一个到另一个,如何移动和改变

同时,运用一种永恒寻求正确距离的批判精神,并不想被锁定在波伏瓦的历史中,这本书就构建了六本书,即“巨大的群众”,即“回忆”

最后实施严格的比较方法,重点是叠加文本,以更好地说出各自的肯定和沉默

因此,例如,第二性和一个年轻女孩的回忆录

因为有一个真正的大陆波伏瓦,紧凑而均匀的外观,更可能是不可分割但又不同的大陆萨特,一个和另一个聚集和传播法国知识分子特有的矛盾,“伟大的良知“二十世纪下半叶

现代的外观现在可以解开,而不会侮辱他们

对于达尼埃莱·萨伦夫适用首先要了解什么是体现在波伏瓦,只有在更主动的和激进的形式(更教条吗

)以外,要求不高

或者不那么热情地依赖于私人领域和公共领域的绝对一致性,意识形态的语料和承诺

DanièleSallenave带来了理性主义和独创性的频繁结合

极端的情况:这种哲学反思的精细和警惕并不能阻止对中国文化革命的盲目忠诚

但是,这凸现出生活和工作的主要引擎的主要事情,cévidemment为妇女解放和波伏娃就为自己的生活带来的后果作斗争

拒绝结婚,这是萨特设想的时刻

放弃产假,被视为生育功能的限制

与当一些女权主义者,只是扭转了百年历史的报告伴侣的必要平等的主张militated施以的优越性的认可“第二性”

当我们继续阅读这篇应该具有长期权威性的研究时,我们从字面上看到写作和生活是如何不断地相互投射的

从一开始就可以在Cahiers de jeunesse中发现一种互动

DanièleSallenave在Gallimard出版之前能够阅读它,由Castor的养女Sylvie Lebon Beauvoir编写并出版

她使用的材料,以确定这条道路的“原始场景”并投入角度看它的不可否认的连续性,任何形式的文本不那么停止提供证词

这本书的结论提出了今天这项工作的相关性问题

除了在这个思想和承诺中可能出现的日期之外,还有其实质内容:“有时是摩尼教的解放梦”,因为解毒剂总是有效的“破坏性的虚无主义”

毫无疑问,这将继续追踪



作者:辜恫骝