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当在2010年,苏富比已售出超过六年半亿美元由乔瓦尼·波尔蒂尼大作,有人可能认为艺术家必须始终属于艺术无可争议的巨头的目录

事实上,运气并不缺乏

死丰富(巴黎,1931年),采取了短短一年,在1871年,将自己打造成为艺术家在法国最时尚(和最昂贵的)

然而,在他去世后至少长达30年的时间里,意大利人的批评声响了他

被告人行业,而不是真正的绘画”,把艺术服务大众,屁股窗口‘具有’,‘被发现有罪,不仅因为色块画派,发送触摸的背叛,对’发明颜色“和那种融合了古代模型和新漫画的风格

在这里,通过采用巴黎人并没有完全理解(用道德和意识形态的障碍)解释现代性的表现

这不是偶然的,这是本次展览在弗利圣多米尼克博物馆致力于从二月1日至6月14日2015年,由弗朗西斯迪尼和费尔南多Mazzocca策划的称号

巴黎真正的现代性,事实上,这将在西方想象中的中产阶层的城市,自由,世俗和民间出类拔萃所强加的变换(相同的,所以大家都称“我是查理”,例如)是谁是出生在十八世纪的文化奇迹(城市),完成正如Boldini了新的宏伟大道中他的第一个步骤

在那些年爆发的,他不是美好时代只有易方达,所有的车,露天咖啡馆和丰富demimondaine

凭借其美味,虽然不痛不痒,也有值得把握,比别人更好更早的,一个社会,一种新的生活方式的精髓

但画家必须被视为他的蓬勃发展

的人,他被称为“假的”,“所有的本能和工艺”,迭戈马尔泰利争辩说,“侏儒”(低,几乎丑陋畸形)是“虚假和真实,我们必须把它,因为它是这样的质量,并且不要掌握理论»

它是用那种眼神,现在是时候看看他在弗利2月1日(展会是有史以来规模最大的dedicategli之间),而且在费拉拉,他的家乡,他的其他作品是从几天在埃斯特家族的城堡

两个展览,超过350件作品,这是对我们最好的大脑(或刷子)之一的神圣补偿



作者:方望